Temos que questionar os mistificadores da fé religiosa em vez de aceitar a fascinação obsessiva motivada por fortes apelos emotivos, em verdade carregados de doses diabéticas de pura pieguice. E o caso de Divaldo Franco é ilustrativo, ele que sempre foi um seguidor de Jean-Baptiste Roustaing mas ultimamente tenta fingir que é "seguidor fiel de Allan Kardec", enganando a todos.
Divaldo, um mero manipulador de mentes e malabarista das palavras bonitinhas, se autoproclama "ativista da paz" por conta de um balé de palavras empoladas, textos rebuscados e prolixos e apelos meramente igrejistas. E se faz de "filantropo" fazendo um "projeto assistencial" que não é diferente dos projetos tendenciosos que Luciano Huck realiza nos últimos anos.
O texto que reproduziremos aqui mostra um lado constrangedor de Divaldo Franco: a invenção de uma reencarnação anterior, feita à revelia da Ciência Espírita (que, pelo jeito, é uma raridade no Brasil), vivida na França, na qual ele teria convencido uma abadesa, que, seduzida pelos argumentos falaciosos do interlocutor, ainda se comoveu com a falsa revelação.
Isso é constrangedor porque vemos que no Brasil o nome Espiritismo só serve para oportunistas fazerem o que quiserem, cometendo irregularidades no terreno da mediunidade, da filantropia e do Conhecimento, mostrando sua canastrice em tudo e passando por cima de qualquer obstáculo. Isso é triste e é muito preocupante que as pessoas se deixam levar por tudo isso, em nome de apelos emotivos piegas e bastante duvidosos no âmbito da moral e das melhorias psíquicas e emocionais humanas.
É bom deixar claro que Allan Kardec reprovava que pessoas ficassem supondo encarnações passadas aqui e ali. Ele em nenhum momento apoiaria o que os "espíritas" brasileiros fazem, atribuindo personalidades ilustres como objetivo de alimentar vaidades e impressionar a opinião pública. O que Divaldo relata abaixo é da mais terrível e deplorável leviandade, só servindo para alimentar a sua vaidade e reforçar o seu poder de domínio das pessoas desavisadas e desprevenidas.
Vamos reproduzir o texto, lembrando aos leitores para evitarem sucumbirem às paixões religiosas, caindo na tentação dos apelos emotivos contidos no texto abaixo. Essa recomendação se baseia nos avisos da literatura de Kardec, que sempre aconselhava que mantivéssemos a frieza emocional ao ler textos relacionados à mistificação e à deturpação da Doutrina Espírita, lembrando que Divaldo descreve um personagem católico, reforçando seu igrejismo, apesar da tentativa de, sendo um suposto cidadão francês, forçasse seu vínculo tendencioso e hipócrita ao pedagogo lionês.
==========
DIVALDO E SUAS REENCARNAÇÕES
(Artigo publicado na Rede Amigo Espírita - 22 de abril de 2012)
Divaldo há cerca de 40 anos foi à Paris, hospedando-se na residência de familiares de um casal amigo residente aqui no Rio de Janeiro, à época: Ligia e Emílio Ribeiro.
A primeira noite naquela capital foi-lhe tormentosa, não conseguindo conciliar o sono de modo algum e sendo vítima de atrozes fenômenos psíquicos.
Pela manhã, sentindo-se muito estranho, pediu permissão ao casal anfitrião para sair e dirigir-se a algum lugar que ele mesmo não sabia onde seria. O casal ficou perplexo, sem entender, como uma pessoa que jamais houvera ido àquela cidade pedia para sair sozinho, para ir não se sabia aonde... Ao demais eram 7 horas de uma segunda-feira, onde os monumentos históricos franceses não ficam abertos à visitação pública. Mas, Divaldo insistiu, afirmando-lhes que levaria o endereço deles no bolso e dizendo que qualquer coisa os avisaria por telefone ou pegaria um táxi. Eles anuíram.
Divaldo saiu a pé, depois pegou o metrô, depois um ônibus que começou a levá-lo para fora da cidade. Algum tempo se passou dentro do ônibus e o médium cada vez mais se sentindo noutra personalidade, essa muito endurecida, parecendo detestar tudo e todos à volta...
O ônibus começou a passar perto de certo bosque. Divaldo pediu ao motorista para descer do veículo, dirigindo-se a uma estrada de pedras, muito bem cuidada, uma estrada real, que terminava em frente a enorme Monastério também revestido de pedras, onde bela torre de igreja ao fundo predominava. Era uma ordem religiosa, de monjas enclausuradas, que datava do século XVII, fundada em 1606 por um frade capuchinho.
Divaldo cada vez mais entronizava aquela personalidade estranha para ele, sentia-se aturdido, mas dispôs-se a bater à porta do Monastério, onde sorridente monja-porteira lhe informou que o Monastério não estava aberto à visitação pública; que as monjas eram enclausuradas e só lhes era permitida uma única visita masculina - a do confessor da Instituição.
Divaldo, muito pálido pediu que ela fosse chamar a monja-mestra e deu-se conta que estava falando em francês! Era um francês com um sotaque diferente...
Sem saber porque a moça aquiesceu, mandou-o entrar até o parlatório onde uma religiosa, de cerca de 60 anos, passou a lhe dizer da impossibilidade do intento por ele almejado. O médium mais pálido e suando muito disse que desejava uma entrevista com a Abadessa.
Veio a Abadessa, veneranda senhora belga de cerca de 70 anos, e passaram os dois a dialogar mais ou menos assim:
-Senhora, eu sou o fundador dessa Instituição, muito dura para com as jovens que aqui habitam, quando a instituí eu não me dava conta disso, mas hoje venho pedir-lhe para ser mais complacente com as monjas, aja com mais amor, com mais benevolência para com elas!
- Meu filho, você é tão jovem! Porque está falando em francês provençal? Meu filho, esta Instituição foi fundada no século XVII em 1625. Você está aturdido, vou providenciar levá-lo de volta. Onde se hospeda? Vá na companhia da irmã mestra e outra religiosa...
- Não antes que eu possa visitar a cela onde faleci.
- Como você sabe que nosso fundador morreu aqui?
- Irmã, eu sou ele! Eu vivia em orações contínuas, tanto que onde eu me ajoelhava, o piso de pedra-pome, ficou um pouco mais fundo que o restante do assoalho...A minha cela possuía uma gravura da Madona, que certo dia, após muitas preces, inadvertidamente, queimei um pedaço com uma vela acessa.
- Como o senhor pode saber disso? Essas referências verídicas não constam em nenhuma de nossas publicações!
-Irmã eu sou ele! A Irmã diz que não posso visitar minha cela porque teria que passar pelo pátio interno, onde ficam as clausuras proibidas ao sexo masculino... Mas, se formos pelo altar-mor, atrás dele, há uma porta, que dá para uns degraus, que vão terminar num corredor, onde sem passar pela clausura, sem passar pelo átrio principal, chegaremos à minha cela, irmã! Vamos!
- Já que insiste tanto e para acabarmos logo com isso, venha e mostre-nos o caminho que diz conhecer! E Divaldo foi à frente, mostrando o caminho, que reconhecia, com a Abadessa logo atrás dele, depois a irmã-mestra seguida pela monja-porteira. Como nos velhos tempos... O fundador à frente de todas...
Depois do desejo do médium ter sido concretizado e, Divaldo ter observado na cela a surrada vestimenta do sacerdote, ter visto o chão realmente amolgado perto do genuflexório, e de não ter visto mais a gravura da Madona que lá não estava mais, todos muito emocionados, retornaram pelo mesmo caminho...
A Abadessa pediu para que as outras duas se retirarem e lhe pergunta o que seria aquele fenômeno. Divaldo fala-lhe abertamente da reencarnação, da lei de causa e efeito e, promete mandar-lhe o EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO e O LIVRO DOS ESPÍRITOS em francês, logo que retornasse à Paris.
Já era hora do almoço e Divaldo, convidado, almoça na Instituição. Continuam a conversar o médium e a Abadessa. Ela, muito emocionada, expressa amargura por saber disso tudo “tão tarde”, ao que Divaldo lhe diz que não, que ela estava na plenitude das suas forças e que poderia com o novo conhecimento, usar do Amor Incondicional do Cristo para com as moças ali recolhidas. Convidado a lanchar, pois já eram 16 horas, ele declina do convite, mas aceita voltar com as referidas monjas para Paris onde por certo o casal amigo deveria estar preocupado com tão prolongada ausência.
No dia seguinte, refeito e feliz, ele próprio vai a uma livraria para comprar os dois livros de Kardec, que o seu anfitrião, gentilmente, entrega no Monastério.
Passam a se corresponder ele e a Abadessa Beatriz que dois anos depois é transferida para a Bélgica, por obrigações administrativas; na década de 80 Divaldo a visita, no referido país, nonagenária, lúcida, muito feliz com o reencontro, mostrando-lhe o EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO, que tanto lia e relia, e aí o médium lhe conta da sua vida atual, das conferências, da Mansão do Caminho e demais atividades que lhe dizem respeito.”
Nenhum comentário:
Postar um comentário
Observação: somente um membro deste blog pode postar um comentário.